高桥营，相传是曹操在许昌周边设置的九营十八寨之一，因邻近有座巨大的石桥而得名。民国时期，高桥营修有巨大的寨墙，四周有寨河盘绕。现在，寨墙已不在，暮色下的高桥营社区路净街亮、安静吉祥，乡民美好健康。

　　高桥营社区党支部书记王金凤，以及高桥营社区原党支部书记73岁的刘满仓和83岁的李清彬

　　旧时的高桥营南边有一座高桥，村庄由此得名。“相传咱们村是曹操在许昌设置的九营十八寨之一，因邻近有座巨大的石桥而得名。”李清彬说，这座巨大的石桥坐落村南灞陵河高营闸邻近。20世纪五六十年代，该桥还在。后来因为邻近的许密官道改线，石桥失掉含义，桥上的栏杆和石板被乡民挖走烧成了石灰。不久，石桥便消失了。

　　“在我小时分，这座桥很大，可是不算太高。关于它的‘高’，民间撒播的故事很玄乎，说小虫（麻雀）在桥上下个蛋，落到地上就出窝了。”李清彬笑着说。

　　高桥营的人口开始可用“三王四刘一郑家”来归纳。刘满仓介绍，高桥营的居民相传均是山西洪洞大槐树下的移民子孙。开始构成村落时，村中只要三家姓王的、四家姓刘的、一家姓郑的。后来，跟着村庄规划的不断强大，这才有了其他姓氏的居民。

　　寨门外的寨河上有吊桥，白日放下去，晚上拉起来。吊桥的前方是石梁河，也便是现在的灞陵河。

　　旧时高桥营仅有一个西门，乡民出了西门后，能够沿许昌至密县的官道到许昌城。寨墙底部是土墙，上部修有砖石垛，易守难攻。

　　村中还有一座3层楼高的阁楼，高约20米，墙体厚约1米。当土匪攻击寨墙时，村中的老弱病残躲在楼顶的隔间中，基层用木板离隔，外人没办法翻开。比及土匪脱离后，阁楼中的乡民才敢下来。

　　该阁楼在许昌城北适当知名，是城北为数不多的楼房之一。相传，站在许昌北城门外便能望见。该楼在村中耸立百年，为高桥营村的地标修建。后因年久失修，几年前的一天该楼轰然崩塌。

　　两条河流多年以来滋养着社区的土地及高桥营人。尽管河水在许昌解放前后时有众多，但退水后的淤泥滩地成了簸箕柳成长的温床，当地居民用它编簸箕进行售卖，给他们带来了不小的优点。

　　“因为咱们制造的簸箕工艺好，用的是蒸过的红便条，加上手工精，所以咱们编的簸箕很好卖。”李清彬和记者说，漯河市临颍县也盛行编簸箕，曾一同出现在庙会的集市上。可是，临颍的簸箕不如高桥营的簸箕卖得好。“咱们编的簸箕密，更经用，反过来扣地上，上面能站人。”李清彬说，后来因为簸箕制造过分杂乱，加上用的人渐渐地少，价格低，收益不高，渐渐地，没人再编了。1980年前后，完全没人编簸箕了，现在会这门手工的人很难找到。

　　刘满仓说：“许昌解放前，咱们高桥营人就喜爱传统扮演和戏剧扮演，建立有高跷队、旱船队、舞狮舞龙队、戏剧队，常常被请到周边和庙会去表演。许昌解放后，村里建立了高桥营村越调剧团，红极一时。”

　　1966年至1976年，因为种种原因，高桥营的这类文化活动中断了较长一段时间；近年，在社区党支部书记王金凤的安排下，又从头发展起来。

　　“2010年，咱们建立了高桥营社区狮子盘鼓文化艺术队，展开了不少活动，也进行了不少表演。”采访终究，王金凤说，他们这个表演队现在不只进行狮子、盘鼓表演，还有旱船、越调、秧歌、小品、豫剧等多个节目，在十里八乡很有名，上一年还取得许昌市网络春晚第一名的好成绩。

　　宋铁头是村中一宋姓男人，做过会上的斗行（粮行中间人）、白事的架子头（抬棺的领队）。他胆子大，性质暴，睚眦必报，从不吃亏，村里谁也不敢招惹他。因而，背龙王爷出门晒太阳的活儿只要他一个人敢做。

　　正午时分，宋铁头走进龙王庙，将龙王木坯神像背至村中十字街口的神台上。神台为砖头砌成的渠道。宋铁头将村中的龙王爷神像背到神台上后，让其在太阳下暴晒，并说：“龙王爷，晒太阳的味道欠好受吧，赶忙下点儿雨凉爽凉爽吧。”

　　晒龙王爷是对龙王不作为的一种正告。一天不下雨就晒一天，两天不下雨就晒两天，直到下雨停止。晒龙王爷求雨的做法，代表着旧时民众的一种无法的迷信诉求，许昌各地均有这种“传统”。

　　一年冬季，一群官兵驻扎在高桥营。风雪交加的夜里，兵营冷如冰窟，几名官兵四下寻觅木材烤火取暖。他们走进龙王庙，见巨大的木坯神像有两三米高，正是烧柴的好资料，不由分说将神像抬了出来，劈开就烧。

　　官兵烤火的当地在一名老太太的家门口。老太太从门缝里看到龙王爷神像被大火烧成灰，吓得赶忙下跪，连连磕头，口中念念有词：“罪行，罪行。”

　　关于簸箕柳，李清彬给记者讲了一个有人靠它“因祸得福”的故事。李清彬说，20世纪50年代，从板桥村迁居到他们村的张春堂常常受人欺压。“其时板桥人得知张春堂要从头买地，就成心把他灌醉，骗他买下了一块儿坐落板桥与高桥营交界处的5亩凹地。这地在其时是最赖的，种啥庄稼都绝收。”李清彬说，没想到的是，原本最欠好的地，种簸箕柳却长势最好。

　　因而，张春堂带着4个儿子和1个侄子一同种簸箕柳，然后编簸箕卖。张春堂干了两年，越来越富，日子跳过越好。

　　王马祖上是地主，到他这一代更是村里的首富，家里的房子是三进院，犁地有200多亩。“听村里比我还大的白叟说，那时考究门当户对，他妈是其时城里孙湾儿有钱人家的闺女，嫁过来时还带着丫鬟。”李清彬说，后来王马家衰落了，而衰落的原因是建寨墙、挖寨河。

　　“那时匪患比较多，村里为了防匪患，特别是富户们，为维护自己的工业不被争夺，就协商着建寨墙、挖寨河。王马其时是首富，肯定是支撑建寨墙、挖寨河的。”李清彬说，听村里白叟讲，建寨墙需求不少钱，贫穷家庭拿不出，只要富户拿。当然，寨墙也是为了他们而建的。王马其时拿的钱最多。后来，寨墙渐渐建成，王马的钱也花了不少，加上比年匪患战乱，王马家就逐步衰落了。

　　说完了王马，李清彬又说起了刘八的往事。他说，刘八的发家史并不怎样光荣，下场也不是很好。刘八小时分在洧川一个药铺当学徒，有一次，药铺老板让他拿着钱去收购一批药材。他回来后非但没有把药材买回来，还说收购药材的钱被土匪劫了。“其时不少人说，他把进药的钱私吞了。这是他犯下的第一件不光荣的事儿。”李清彬说，还有一件不光荣的事儿。刘八本家的一个姐姐或妹妹在城里住，是比较有钱的人。有一次，其托他在高桥营老家买几十亩地购置工业。成果，他尽管把地买了，方单上却写上了自己的姓名，把这些地都据为己有。

　　其时村里不只要戏剧队，还有不少唱功了得的唱将。郑中满是其中之一，外号“一声雷”。

　　“他的声音洪亮，黑脸唱得极好。”刘满仓说，怎样描述他唱得好呢？有一次，郑中全和村里人去洧川拉柳条，走到小召乡东边，车子不小心陷到一个大泥坑里，一行人怎样也推不出来。说来也巧，这时小召乡正逢会，搭台唱大戏刚敲了开场锣，锣鼓声就传到了郑中全耳中。此刻，郑中全正卖力推车，不知是条件反射仍是一时技痒，他不由得趁着这锣鼓声吼了一喉咙。

　　“吼这一喉咙不打紧，可把唱戏的戏班惊住了，在行的他们立马派人寻觅是哪里来的高人。”刘满仓说，戏班的人终究找到郑中全，一再约请郑中全上台唱几段。“当天不让他走，后来不只把车给他推了出来，还热心地款待吃喝，一向比及当地庙会完毕才舍得让他走。”

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